Não obstante, a Igreja Cristã Católica Romana denominar "santo" aquele que já está no céu, aguardando o dia do arrebatamento - o que chamam de: parúsia, ou seja, segunda vinda de Cristo - e também, os chamam "santo" após um reconhecimento baseado no comportamento de um partícipe servo de sua comunidade cristã, ante seu testemunho e desempenho de admirável obra num processo complexo que finda com canonização. De modo semelhante as Igrejas Anglicana e Ortodoxa também os denominam "santo" pessoas que tiveram algum destaque, entretanto, ao que se entende as Escrituras Sagradas vão além e determina sob alguns aspectos criteriosos a santificação, como requisito indispensável para uma comunhão adequada e voltada aos interesses da participação de uma eternidade junto a Deus.
Assim retrata o apóstolo Pedro em sua primeira epístola direcionada a todos aqueles que creem se referindo à santidade:
Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo;
Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância; Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo. (1 Pedro 1:13-16 - ARCF)
Em definição etimológica a expressão santificação, deriva-se do grego hagiasmos, que quer dizer: tornar santo; consagrar; separar do mundo; apartar-se do pecado. Em regra geral o termo também define: ato, estado e processo de se tornar santo.
O apóstolo Paulo por duas vezes em que exorta os cristãos à santificação o faz com primazia e dinâmica inigualável. No primeiro instante - na carta escrita aos Romanos - profere com referência a fraqueza da personalidade humana deturpada pelo pecado e ressalta o resultado benéfico obtido pelo esforço dos que entram pelo caminho da santificação, senão vejamos:
Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação. Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça. E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? Porque o fim delas é a morte. Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.
Por conseguinte, ao tratar do mesmo assunto, agora na epístola direcionada aos de Tessalônica, em um contexto de perseguição, de prostituição exacerbada, o apóstolo se refere como mandamento exclusivo de Deus, uma vontade expressa de Deus e detalha - dentre outros - a finalidade do chamamento de cada um.
Finalmente, irmãos, vos rogamos e exortamos no Senhor Jesus, que assim como recebestes de nós, de que maneira convém andar e agradar a Deus, assim andai, para que possais progredir cada vez mais. Porque vós bem sabeis que mandamentos vos temos dado pelo Senhor Jesus. Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação; que vos abstenhais da fornicação; Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra; Não na paixão da concupiscência, como os gentios, que não conhecem a Deus. Ninguém oprima ou engane a seu irmão em negócio algum, porque o Senhor é vingador de todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos. Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação. Portanto, quem despreza isto não despreza ao homem, mas sim a Deus, que nos deu também o seu Espírito Santo. (1 Tessalonicenses 4:1-8 - ARCF)
Apesar das admoestações concentradas, as Escrituras Sagradas revelará minimamente cinco pontos principais para o processo de santificação de cada crente:
1- Santificação mediante a fé - O médico Lucas em seu escrito histórico retrata o início e desenvolvimento da igreja primitiva, como também as perseguições sofridas pelos apóstolos e sobretudo, o apóstolo Paulo, bem como suas defesas perante as autoridades. Em atos 26, no capítulo que descreve o julgamento do apóstolo perante o Rei Agripa, Paulo endossa a realidade supracitada, quando descreve seu encontro com Jesus Cristo em caminho para Damasco, portanto, vejamos:
E disse eu: Quem és, Senhor? E ele respondeu: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; Mas levanta-te e põe-te sobre teus pés, porque te apareci por isto, para te pôr por ministro e testemunha tanto das coisas que tens visto como daquelas pelas quais te aparecerei ainda; Livrando-te deste povo, e dos gentios, a quem agora te envio, Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim. (
Atos 26:15-18 - ARCF)
2- Santificados através da morte e ressurreição de Jesus Cristo - O apóstolo Paulo ao escrever a igreja que estava em Corinto e ao tratar de suas divisões internas existentes, resume a obra salvífica de Cristo como completa em todos os aspectos, incluindo o da santificação:
E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as desprezíveis, e as que não são, para aniquilar as que são; Para que nenhuma carne se glorie perante ele.
Mas vós sois dele, em Jesus Cristo, o qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção; Para que, como está escrito: Aquele que se gloria glorie-se no Senhor. (1 Coríntios 1:28-31 - ARCF)
3- Santificação pelo sangue de Jesus Cristo - Em sua primeira epístola universal, o apóstolo do amor - João - após manisfestar-se mais uma vez como testemunha ocular do Verbo encarnado, detalha importantes aspectos para a vivência real com o Senhor e o procedimento de confissão de pecados que acarreta - por parte de Jesus ao seguidor - a purificação, que por sua vez "se refere a obra contínua de santificação dentro do crente, e a purificação contínua, pelo Sangue de Cristo, aos nossos pecados involuntários", segue o texto:
Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.
Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. (1 João 1:7-9 - ARCF)
4- Santificação pela Palavra - Já nos registros dos Evangelhos, o apóstolo João narra com precisão todas as palavras de Jesus, antes de ser entregue às autoridades. Naquilo que ficou conhecido como a oração sacerdotal, Jesus exprime momentos de aceitação pelo porvir, tendo pleno conhecimento do que haveria de passar; intercede pelos discípulos - com extensão a todos nós - e é exatamente no momento da intercessão que se revela esta etapa da santificação, quando diz:
Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade. (
João 17:17 - ARCF)
5- Santificação pelo Espírito Santo - O apóstolo Paulo quando faz menção ao conjunto de obras infrutíferas que impedem o saudável caminhar com o Senhor e uma eternidade com Ele, detalha com precisão três detalhes atrelados a conduta do servo, concedida pelo Espírito e dentre elas está a santificação:
Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus? Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. E é o que alguns têm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.
Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.
Ainda neste viés, o apóstolo Pedro, após a saudação inicial em sua primeira epístola informa que vivemos em santificação do Espírito, pela presciência e eleição de Deus:
Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas. (1 Pedro 1:2 - ARCF)
E, Paulo, na segunda epístola aos tessalonicenses - sob revelação - parte do mesmo pressuposto descrito acima:
Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito, e fé da verdade; (2 Tessalonicenses 2:13 - ARCF)
Nesta altura fica claro que para a manutenção de uma contínua santificação é necessário que o crente - aquele que crê - esteja de acordo irrestrito com a vontade de Deus.
* Obediência, temor e tremor -
De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa salvação com temor e tremor;
Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade. (Filipenses 2:12,13 - ARCF)
* Purificação e exercício -
Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus. (2 Coríntios 7:1 - ARCF)
* Abster-se do pecado e agir com equidade -
Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.
Falo como homem, pela fraqueza da vossa carne; pois que, assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia, e à maldade para maldade, assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação. (Romanos 6:13/19 - ARCF)
* Viver segundo o Espírito -
Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. (Romanos 8:13 - ARCF)
* Viver em harmonia com a Igreja do Senhor -
Toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfêmia e toda a malícia sejam tiradas dentre vós, Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo. (Efésios 4:31,32 - ARCF)
* Confessar-nos os nossos pecados -
Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Alimpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações. (Tiago 4:8 - ARCF)
Portanto, quando se há a possibilidade de observância irrestrita e ardente desejo pela a santificação, observando os princípios e guardando os mandamentos, sobrevêm aos que creem algumas certificações próprias da conduta assertiva:
Em primeiro lugar poderíamos incluir que agindo em procedência com a constante busca pela santificação a afins nos certificamos que um dia O veremos, senão vejamos o que relata o escritor da epístola aos Hebreus:
Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor;
Em segundo lugar nos permite ter a certeza de que estamos vivenciando o cumprimento de Sua vontade para as nossas vidas. Assim se refere o apóstolo Pedro escrevendo aos cristão em todo o mundo de então com admoestação para a continuidade pelo exemplo superior. Diz o apóstolo:
Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo. (1 Pedro 1:15,16 - ARCF)
Em último lugar pela busca da santificação é indispensável afirmar que temos nossas orações acolhidas por Aquele que é digno de toda a adoração. No livro das revelações - Apocalipse -, João relata que:
E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos. (Apocalipse 5:8 - ARCF)
Ainda em outro trecho de revelação, se encontra expressões semelhantes:
E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono. E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus. (Apocalipse 8:3,4 - ARCF)
Assim, fica claro que a santificação, a busca pela permanência neste estado e um exercício voltado a atender esta crucial orientação é requisito indispensável e muito sério para nossa atenção. Não há como negar que a santificação é o ponto central de relacionamento sadio com Deus e a certeza de eternidade com Ele. Portanto, santifiquemo-nos!
BIBLIOGRAFIA
•STAMPS, Donald. BÍBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL, Revista e Corrigida, Ed. 1995, 2002 CPAD – RJ
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*BÍBLIA ONLINE (VERSÃO ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA FIEL)
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