O QUE QUER DIZER MALDITO?

MALDITO, nas Escrituras, significa aquilo que é separado ou dedicado. Com relação a pessoas, denota o isolamento ou separação de alguém da comunhão da igreja, do número dos vivos, ou dos privilégios da sociedade, e também a dedicação de um animal, cidade, ou outra coisa à destruição. Anátema era uma espécie de excomunhão entre os judeus, e era freqüentemente praticada após terem perdido o poder da vida e da morte, contra aqueles que, de acordo com a lei mosaica, tinham que ter sido executados. Um criminoso, depois que a sentença de excomunhão era pronunciada, se tornava anátema, e eles tinham uma firme convicção de que a sentença não seria em vão, mas que Deus interferiria para punir o ofensor de uma maneira similar à pena da lei de Moisés. Um homem, por exemplo, que a lei condenava que fosse apedrejado, seria, criam eles, morto pela queda de uma pedra sobre ele. Um homem a ser enforcado seria sufocado. E alguém que a lei sentenciava às chamas, seria queimado em sua casa, etc. Maranata, um palavra siríaca, que significa venha Senhor, foi acrescentada à sentença, para expressar sua convicção de que o Senhor Deus viria vingar-se dessa culpa que eles, em suas posições, não tinham o poder de punir, 1Co 16.22.

Conforme a expressão da língua hebraica, maldito e crucificado eram termos sinônimos. Qualquer um que morresse no madeiro era considerado maldito pelos judeus, Dt 21.23.

         A excomunhão é um tipo de anátema também entre alguns cristãos, e por ela o ofensor é privado, não apenas de comungar em orações e outros ofícios santos, mas de admissão na igreja, e de conversas com os fiéis. O espírito do Judaísmo, diferente do espírito do Evangelho, tinha nisto sido imitado, pois entre os hebreus, aqueles que eram excomungados não poderiam desempenhar qualquer dever público de suas funções, não poderiam ser juízes ou testemunhas, nem estar presentes em funerais, nem circuncidar seus próprios filhos, nem sentarem-se na companhia de outros homens, mais perto do que a distância de quatro cúbitos [NT. Mais ou menos 2 metros]. Se morressem sob excomunhão, lhes seriam negados a cerimônia do enterro, e uma grande pedra era deixada em suas sepulturas, ou um monte de pedras as encobriam, como aconteceu com Acã, Js 7.26. A excomunhão apostólica era simplesmente negar ao ofensor, após admoestação, o direito de participar da Ceia do Senhor, o que significava a excisão da igreja de Cristo.


ARTIGO EXTRAÍDO DE ARMINIANISMO.COM (http://www.arminianismo.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1035:maldito&catid=161&Itemid=41)